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    文章要写出波折来,在实际运用时还要注意情节安排要合情合理,如一个同学写《放风筝》,为了写曲折一些,在买风筝时硬添上了许多周折,先是到第一家店买,这家店关门了,再到第二家店,第二家店又关门了,到第三家店,第三家店偏又卖完了,好容易在第四家店才买上风筝。这种写法,第一是不合情理。虽说是无巧不成书,但哪有那么巧呢?偏你去买时店门都关上了?第二是拖泥带水。文题是《放风筝》自然是写放风筝中遇到的波折要好些,如风筝尾巴太长或太短了;几只风筝缠绕在一处了;风筝断线了等等,这些是在放风筝中常有的事,写出来就合情合理,又能达到兴波助澜的作用。

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    二 描写细腻   平淡无奇的作文往往缺少细腻的描写。描写有景物描写,可写看到什么、听到什么、嗅到什么、触到什么,还可写看、听、嗅、触中的所思所想。如《紫藤萝瀑布》中对藤萝旺盛的生命活力的描写。记叙文中穿插最多的是人物描写,可写人物怎么说、怎么做、怎么想。如写《我的老师》一文时,有两个同学都写了上课想发言又害怕举手的情形。甲同学这样写道:老师说了一个问题要我们回答,我知道答案但又怕举手,我正犹豫,老师看见了,就把机会给了我,我站起来,紧张地回答了问题。

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  乙同学这样写:老师微笑着提了一个问题:“如果是你,你会把海、山涂成什么颜色?”我脑子里灵光一闪,真想举手,但又害怕回答错了挨批,不举吧,心里又憋得慌,怎么办?我的手半抬着,欲举不举的样子。老师眼光移向了我,叫我回答,我哆嗦着站起来,心里像揣了一只兔子“咚咚”乱跳,喉咙也像被什么东西卡住了,半天挤不出几个字来。老师来到我的身边,和蔼地说:“不怕,老师相信你。”并带头鼓起了掌。看着老师充满信任的目光,听着这一片热烈的掌声,我勇气倍增,流畅地说出了答案,赢得了老师的好评。   比较一下,哪个写得好?当然是乙同学。为什么?因为她把老师的神态、语言、动作写得很细致,尤其难能可贵的是细腻地描写了自己的内心活动。

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    三 多方选材   同学们写文章,主题大多比较单一。或歌颂亲情、友情,或赞扬好人好事,或表达自己喜怒哀怨的情愫。确定了某个主题,可围绕主题多方位地选取材料,如表达老师对学生的关爱,某同学选了这三个材料,第一写老师与孤独的“我”谈心,第二写老师给“我”最爱吃的桂花糕,最后写老师鼓励“我”扎风筝。这一组材料既丰富又不老套,写出来当然与众不同。   大家想想,材料齐备了,情节曲折了,描写细腻了,何愁文章不长呢?  中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。

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    1. 庙号庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。清朝努尔哈赤称太祖,福临(顺治)称世祖,玄烨(康熙)称圣祖。但是在隋以前,并不是每一个皇帝都有庙号,因为按照典制,只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀。唐以后,每个皇帝才都有了庙号。

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    2. 谥号谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。所谓“谥者,行之迹”,“是以大行受大名,细行受细名。行出于己,名生于人。”谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐与。还有称谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除,汉代恢复,直至清末。私谥可能始于东汉,或谓春秋时期已有。民国以后,称谥在一段时间内仍存在。

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    谥法有固定用字,如慈惠爱民曰文,克定祸乱曰武,主义行德曰元等,这是美谥;杀戮无辜曰厉,去礼远众曰炀,好祭鬼怪曰灵等,这是恶谥;还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字,如岳飞谥曰武穆,海瑞谥曰忠介。

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    3. 尊号尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。尊号一般认为产生于唐代。实际早在秦统一中国之初,李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇”。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同。尊号开始时,字数尚少,如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝”。越到后来,尊号越长,如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝”,除了庙号“高宗”二字外,其尊号竟有二十余字之多。

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    4. 年号年号是中国皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改变年号,叫做改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。如汉帝在位五十四年,先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号。唐高宗在位三十三年,先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号。明朝自第一代皇帝朱元璋开始,包括明、清两代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆。在我国古代文献中,对前代帝王多不称姓名或尊号,都称庙号、谥号或年号。具体参见《中国古代帝王称号的演变》。

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