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文章来源:本站原创

2019年05月17日 12:36

    日记就是把自己一天的所言所行、所见所闻、所思所感有选择、有重点地记录下来。日记对积累写作材料、储存知识的作用也是显而易见的。日记不但形式十分灵活,可长可短,可叙可议,可描写,可抒情,可说明,而且内容也非常广泛,可以海阔天空,无所不谈。日记是写给自己看的,自己想什么就写什么,不必进行过多的加工。最初可能写得很简单,语言也不一定通畅,坚持写下去就会逐渐提高。写日记主要是为了练笔,练习对客观事物的表现力和对自己思想感情的表达能力。因此,只要有利于练笔都可以写。写日记要注意把观察能力的训练和感受能力、思考能力的训练结合起来。日记往往记的是身边的琐事,但要注意从这些琐事中表达出自己的思想感受,反映出自己的观点、看法。许多好的日记就是把一些不引人注意的小事、琐事写得具体、生动,并能从中揭示出∵定的道理而被人称颂的。写日记一定要坚持写真事,说真话,抒真情,真正做到“我手写我心”。

    (三)书名号使用常见差错

    应该把省略号改为逗号,或去掉“等等”和句号。

    97.智者知幻即离,愚者以幻为真。

    四、培养勤奋学习的好习惯

    39、盖失强援,不能独完

    (2)宠得书愈怒,攻浮转急。(《后汉书?朱浮传》)

    还记得,2007年的那个夏天,我告别了小学,带着父母的期望,走进了中学,踏上了这条对我的人生有特殊意义的道路。这一切犹在昨天,但起点却已变成了终点。

    9、树德莫如滋,去疾莫如尽。

    (10)焉①代词:三人称疑问代词,表疑代词,哪儿,哪里,怎么;②语气助词:陈述感叹疑问语气③兼词“于之”;④作形容词词尾⑤

    一个很会沟通的人,一定很会和自己沟通。一个人格局很小,一个人境界很低,一个人心胸狭隘,怎么能讲出大格局的话。

    以前布置文言课文的预习时,我经常要求学生预先翻译课文,而学生也是找来翻译书应付应付,效果甚微。后来我把学习每篇文言课文的预习作业改为读:要求学生至少读5遍以上是,一册书下来我的学生也基本养成了这个预习的习惯。在课堂上检查预习就是比读,比谁读得准确流畅读的快,比谁的语气语调把握得准确,比谁读得更有感情更有感染力。大声齐读、分小组读、个人读、配乐读、分角色读交替进行,所以学生喜欢读愿意读,背诵的文言文读的滚瓜烂熟,不要求背诵的也能读的朗朗上口。在长期的日积月累得朗读中,学生能逐渐体悟进而掌握古文的语言特点。随着对文言文语言感受力的逐渐增强,学生的古文语感也就自然而然地形成了,理解翻译文言的能力自然大大提高,还能强化学生的“角色”意识,增强朗读效果,这样的教学就会收到事半功倍的效果。另外因为要读好,就一定要读出感情。而要入情入境地品读文章语言,就必须对课文的每一个词每一句话要透彻理解,对文言语言中的情感因素和美的特质要深切感悟。

    营帐里,耀眼的火舌贪婪地跳动着,吞没着木柴,不时“噼啪”地发出响声。

    由“属”和“枕藉”可知,文言词语的释义应该尽可能跟其本义靠拢,因为在某一语言环境中常用而引发的语境义也应尽量在标注本义的基础上标明,因为对于初学者来说,很可能把语境义当成其本身词义,或者很难判断其词汇义到语境义的引申关系。

    手在沙中无趣地翻动。

   33. 时常运用“头脑风暴“.   

    弄清楚这样的区别,可能对我们的阅读教学有所启示。

    3.学东西仅靠死记硬背,不理解其中的含义,同时也没有将自己学到的内容与实际运用结合起来。现在的高考,很少考查哪些需要学生死记硬背的知识点,而是大部分集中在理解和运用上,如果知识不能体系化,运用化,仅仅靠死记硬背的话,即便你能对考点倒背如流,考试分数可能依旧不理想。特别是一些文科的考生,很多人觉得背书是根本出路,某某科如何背,可想而知,有这样想法的学生在接下来备考中遇到的困难有多大。

    学生们爱看电影,特别爱看大片,不少教师和家长担心学习会因此受到影响,但实际上,堵不如疏,只要引导得当,会起到正面效果的。不久前,我就带学生们在多媒体教室欣赏了票房达4.60亿元的内地2009年度票房总冠军《2012》,这是一部关于全球毁灭的灾难电影,它讲述在2012年“世界末日”到来时,主人公挣扎求生的经历。我要求学生看后写一篇观后感,批阅之后我感触良多,没想到学生们能写得这么精彩,出现了一大批优秀作文,训练效果远在诸如“谈逆境”、“我的理想”、“成长”等“没意思”的作文之上。

    诸如此类的人还有孟祥斌这位舍己为人年轻的军人。记得给他的颁奖词中这样写道:他用一次辉煌的陨落,挽回另外一个生命,别去问值不值,生命的价值从来不是用来交换来体现的。他在冰冷的河水中睡去,却给我们一个温暖的启示。

    译文:愚蠢的人,喜欢凭主观意愿做事,自以为是;卑贱的人,喜欢独断专行。

    他们的爱情,太平凡,太普通;他们的婚姻,太匆忙,太急迫。这样的爱情,这样的婚姻,又怎能担得起“幸福”这样一个甜蜜的词汇呢?

    C. 想象自己身处风景优美的野外或公园,想象鼻子闻到花香,暗示自己现在很轻松,以驱散脑中的杂念;

    孩子总是可爱的!试想:幼儿园门前,家长们十有八九甚至百分百地认为自己的孩子是最好的。孩子总是可爱的,即使在学走路的过程中摔得鼻青脸肿,有哪个家长或者老师责备甚至呵斥过他们。然而随着孩子的日渐长大,我们的家长、老师又有多少能原谅他们“摔倒”啊?学习的分数、在家的孝顺、出行的礼貌…… 学生、学生,我们的孩子从成为学生的那一刻起,就开始了不能有错的日子了。然而“人非圣贤,孰能无错”,何况学生?他们小小年纪就得学会必须为自己的错误买单,于是教育中的“罪”与“罚”接二连三的演绎着…… 有“罪”必“罚”,“罚”了会不会好一些呢?当然!在教育现实中,经常看到许多活泼好动,虽有些毛病,但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后,“效果”显著,这些学生变得温顺安静了,由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么,不让做的事不做”,或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩,至于学生们的将来如何,他们则很少考虑。像这样,教师只是把活泼变得安静,把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕,可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展,阻碍了学生智能的提高,扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子:一个叫巴甫里克的学生,在刚入学的时候,是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子,而过了不久,他就变得沉默寡言,过分地守纪律,听话和胆小了。为什么会这样呢?原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格,并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传,直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后,一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来,后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下,如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师,就受到公正的待遇,老师尊重他、赏识他,对他宽容一些,潜能得到开发,也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

    43。只有经过地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量!

    人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点,即一个人只有在不断塑造自我的过程中,才能超越自我,让自己向成功迈进一步。韩信一代名将,自强不息,于草莽之中崛起,于战争之中奋进,塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象;诸葛亮一代忠臣,鞠躬尽瘁,于败军之际受任,于危难之间奉命,塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模;司马迁一代智者,刚直不阿,于忧愁之际发愤,于郁结之时著书,塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。

    ⑹无规矩不成方圆。我们生活的社会是一个法治社会,道德规范,法律条文正是那一把帮我们把线画直,把路画直的尺子。风筝正是由于有了线的束缚,才能在天空中自由不稳地飞翔,火车正是由于铁轨的制约,才能加速前行,到达目的地;我们的社会也正是由于有了那些条条框框,才能尽显和谐,大放异彩。我们生活的起点与终点都是一样的,但我走怎样的路,留下怎样的足印,却因人而异。守法者,身后留下淡淡的清香,让人回味无穷,不守法者,身后臭气熏天,令人绕道而行。

    9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

    点题的艺术可谓千姿百态,精彩纷呈。“点击”(或点题目、或点话题、或点材料中的关键词),是一种思路上的照应。它使文章浑然一体,最大限度的防止偏题。同学们在阅读时可别忘了欣赏点题之笔,作文时更要运用点题的妙笔。

    不要盲目地陶醉春蚕的比喻

    (8)营长还想去看看廖副连长,可是不放心后山坡……(老舍《无名高地有了名》)

    在这条路上,人需要思考。伯克曾说“具有创造性独立思维的人,才可能创造伟业”。创造是人的必备素质,而思考是创造的基本条件。人只有在不断的思考中,才能不断地前进;人只有在不断的思考中,才能让人生之路更加精彩!

    为未来作准备,不只是我们个人的事,这关乎全人类的事。

    什么叫做佛,就是觉者,智者,通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。

    (12) 人才各有所长,不可偏弃。——《宋史?刘拯传》

    一、捕捉表情画内心

    壮哉,苏武!

    留下的字条,门口站着一脸慈祥的老伯。

    周义博

    只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

    2.语境推断法

    《阿房宫赋》

    要做就做彻底

    镜头缓缓滑过时光的碎片,每一小块都沉淀着你的曾经,反射成最美丽的光源……

    春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。

    当“属”用于往酒杯里注酒的时候,便很容易沾染“劝酒”的含义。因为倒酒时人们往往需要言语的配合,因此注入酒的过程也就是劝酒的过程。当“属”的宾语不是酒器而是对饮者时,“劝酒”的意思就更为明显。如:

    “只有生命是神圣的,对生命的爱是第一美德。”罗曼?罗兰如是说。的确,生命需要呵护,没有爱的生命是一种残缺。

    (12)《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中的语文知识目标有:认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧;吸取人类优秀文化的营养;积累自己喜欢的成语和格言警句,背诵优秀诗文50篇(段);积累课文中的优美词语、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料;等等。

    3.《安》

    在解放战争时期,毛泽东主动放弃了“圣地”延安,在那时又有几人能理解?蒋介石不是洋洋志得,口出狂言吗?其结果又如何呢?放弃了一座城市,获得了整个中国。这样的放弃不是一种大智慧吗?