跟着义务教育的普及，让越来越多的人有学上，人们的知识储备和修养也越来越高。在教育过程中最基本也是最重要的便是林林总总的教材，不管是小学、初中、高中、大学乃至是幼儿园，教材中的选文都是要通过千挑万选的。可是，年代在改动，人们的思想和年代的需求也在不断改动，许多讲义中的选文也有脱离现实的情况，因而有许多学者也多次主张对教材中的文章和内容等进行删减，尤其是是一些古诗词和古文，这也引起了社会的热议。 　　 　　古诗词和古文之于中国人就像是骨子里的魂灵，不管是在任何情况下，都可以找到一句适宜的古代句子来衬托自己当下的心境。若是异乡肄业遇佳节，一句“月有阴晴圆缺”就能宽慰自己，也能表达自己对家园的怀念，鼓舞自己继续前行；当咱们困于爱情，不忍面对别离时，则有“两情若是悠久时，又岂在朝朝暮暮”来坚定彼此的心意；当咱们郁郁不得志时，一句“天生我材必有用”可以自我鼓舞。
　　 　　诸如上述的比如十分多，可见古诗词或者古文给咱们带来的影响是十分深远的，因而一向以来古诗词和古文都是讲义中的固定内容。不过跟着教材的更新换代，有些文章的删减引起了不小的争议，譬如《愚公移山》便是争议最大的一个。一说到这篇古文咱们肯定都十分熟悉，出自《孔子·列问》的它已然存在了两千多年的时刻，也一向陪同了几代国人成长。 　　 　　不过，几年前我国闻名的诗人、学者席慕蓉在一场为南开大学学子预备的讲演中说到，《愚公移山》这篇古文应该从讲义中去除，表示这是从环保的视点来考虑的。学过这首诗的人肯定都知道，愚公之所以要移走大山是因为山挡住了他的去路，所以就开端移山而且鼓舞后代继续挖掘，席慕蓉以为这是一种不尊重自然的行为。 　　 　　从这一视点考虑，席慕蓉的主意也不算错，可是这一视点却并不是这篇古文最重要的内容。毕竟，小朋友在学这篇古文的时候肯定不会想学愚公去凿山，因而删不删减的主要原因并不在环保上，而是现在的社会将如何去了解它。有许多主张删去的人以为，以现代的主意来看，愚公并不是真的“愚笨”，仅仅以为原来的解说不符合年代需求，所以以为应该删去。 　　 　　这个主意不无道理，在内容上看，愚公想要翻过太行、王屋虽然十分困难，可是明显要比重新开凿一座山简单。可是恰恰是因为这样，愚公想要移山并不是出于轻松自己的原因，而是想要借此让其他人获益，是一种大爱忘我的奉献精神。从这一视点来看，愚公非但不愚蠢，他还应该遭到欣赏和学习，这正是现代社会所缺少的奉献精神。 　　 　　因而，《愚公移山》的内容是十分积极向上的，对于现代社会也有必定的启示作用，是不该该被删去的。需要改动的其实使咱们对这篇古文的了解，应该结合年代的发展，给予经典新解说，让其间包含的启示能为咱们所用。